Samedi 26 novembre 2011

Les chrétiens du Proche et du Moyen-Orient sont en voie de disparition. Ils quittent massivement leur patrie. Cela est notamment dû au fait que l’islam y est présenté comme une religion supérieure. CSI lance un nouveau projet.

Affiche sur le lieu du crime : le 31.10.2010, 41 chrétiens sont morts avec, parmi eux, deux pasteurs CSI  

ah. Égypte : L’année 2011 a commencé dans la terreur. Lors d’un attentat perpétré à Alexandrie contre l’église copte des Saints, plus de 20 personnes ont perdu la vie.
Pakistan : Des dizaines de chrétiens se meurent en prison… ils auraient blasphémé contre l’islam. Plusieurs autres n’atteignent même pas la prison : ils sont tués par des islamistes.
Irak : Depuis 2003, plus d’un demi-million de chrétiens ont quitté leur patrie. Ceux qui ont le courage de rester se sont enfuis dans des zones plus sûres. Ils survivent péniblement dans la région kurde située au Nord.

Menacés de disparition

Les chrétiens du Proche et du Moyen-Orient sont menacés de mort. De nombreux experts partagent cette opinion. Les chrétiens s’enfuient par centaines de milliers parce qu’ils ne voient pas d’avenir pour eux, parce qu’ils sont menacés et doivent craindre pour leur vie, parce que les gouvernements ne les protègent pas mais participent à la terreur à laquelle ils sont soumis.
Le 9 octobre 2011 le Conseil suprême des forces armées égyptienne a ainsi étouffé une manifestation pacifique copte dans le sang. Les participants qui protestaient contre la destruction d’une église copte se sont fait littéralement écraser par des véhicules blindés de l’armée qui ont roulé dans la foule, infligeant une mort atroce à quelque 30 personnes et blessant des centaines d’autres, certaines grièvement. Il semblerait que 100 000 coptes ont quitté l’Égypte depuis la chute de Moubarak.

Lors de sa journée « portes ouvertes » du 15 octobre 2011 à Zurich, CSI a présenté un nouveau projet : les chrétiens du Proche et du Moyen-Orient doivent être protégés de la disparition. Nous voulons atteindre ce but en apportant une aide concrète sur place et en faisant pression depuis l’Europe et les États-Unis. Nous prions pour que des portes s’ouvrent. Jusqu’à présent nous nous engageons prioritairement en Égypte, en Irak et au Pakistan.

La journée «portes ouvertes»

Lors du lancement du projet le 15 octobre 2011, plus d’une centaine de visiteurs étaient présents. On trouvait notamment Pascale Warda, ancienne ministre du gouvernement de transition irakien, et Jean Maher, président de la branche française de l’Union égyptienne des droits de l’homme, qui se sont exprimés dans un discours.

L’idée de supériorité

Le collaborateur de CSI John Eibner, historien, a rédigé un article novateur sur la situation des chrétiens dans les pays arabes :

« Les actes de terrorisme contre les chrétiens ne sont pas des incidents isolés et dénués de sens. Ils correspondent plutôt à un modèle constant et bien connu de violence qui, au nom du djihad islamique, vise les non-musulmans.

Il est vrai que ceux qui appuient sur la détente ou font exploser des bombes appartiennent souvent à des organisations clandestines terroristes comme Al-Qaida. Mais ils ne rencontrent le succès que grâce à l’ancrage de leur idéologie politique, le djihad, dans une culture extrémiste qui a pour base la supériorité musulmane. Selon les idéaux des extrémistes musulmans, les chrétiens, juifs et autres non-musulmans sont méprisés et sont tous qualifiés de ‘kufar’ (incrédules).

Les conséquences de ce système de pensée basé sur la supériorité religieuse sont dévastatrices. Les non-musulmans du Moyen-Orient sont les premiers à être touchés. Au cours du XXe siècle, les chrétiens turcs sont passés de 20% à moins de 1%, suite aux persécutions.

Durant les décennies qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale, la communauté juive qui fleurissait au Proche-Orient a fondu, en partie à cause de l’émigration en Occident et en Israël.

Actuellement, le nombre de chrétiens irakiens et palestiniens baisse rapidement. Si la tendance actuelle persiste, il est fort possible que les communautés chrétiennes, vivantes et fortes, disparaissent au cours d’une seule génération. Et ceci concerne la région qui a vu naître le christianisme. […]

La paix, le pluralisme et la stabilité ne peuvent pas reposer sur des préjugés religieux et racistes. L’abolition de l’esclavage et de la ségrégation raciale aux États-Unis ainsi que la chute de l’apartheid en Afrique du Sud n’aurait pas pu se produire sans une campagne publique contre l’idée de supériorité blanche. »

The Boston Globe, 11 mai 2011, extraits

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